伊朗人为什么爱看东亚电视剧？

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中国、日本、韩国电视剧在伊朗不乏忠实的粉丝。也许正是因为这些狂热粉丝，伊朗电视台每年都会播放几部东亚电视剧。今年6月-7月，伊朗电视台第五频道播放了50集中国电视剧《女医明妃传》（波斯语译为“御医”），周六至周四每天播放一集，每晚11点首播，次日11点和19点重播。

为什么东亚电视剧在伊朗吸引众多粉丝？在伊斯兰革命之前，伊朗电视台播放的电视剧超过80%都是美剧，现在这个份额给了东亚国家。

在革命胜利之初的几年里，观看电视剧不太流行；随着两伊战争爆发，相关题材的影视剧变得热门，这些电视剧除了注入希望，还旨在鼓舞大家进行抵抗、勇于牺牲。除了国产剧，播放符合当时伊朗文化和信仰的外国电视剧也被提上日程。

伊朗最初引进了日本电视剧，原因之一是日本也经历了战争，在文化和道德上有相似之处。1985年，日剧《单身爸爸》在伊朗电视台播出，剧中的“北川正一”（西川和孝饰）在伊朗广为人知。这部电视剧以其社会戏剧氛围和家庭情感主题，深深地扎根于伊朗家庭的脑海之中。尽管数十年后再来审视，这部电视剧质量平平，但也许是当时电视台别无选择、加之当时的氛围，使它受到大众欢迎。

2020年4月，伊朗电视台第三次播放日剧《单身爸爸》；当时恰逢日本演员冈江久美子感染新冠肺炎去世，她在剧中饰演北川正一的继母松田幸子；这在伊朗又引发了一波怀旧的浪潮。

在《单身爸爸》之后，又一部日剧在伊朗大热，它可以说是伊朗20世纪80年代、乃至伊朗电视台历史上最火的电视剧，其波斯语译名是《离家多年》，中文译名是《阿信》。电视剧讲述了日本女孩阿信坎坷的一生。

当时的伊朗战火纷飞、家破人亡，这部日剧给伊朗观众留下了深刻印象，阿信的顽强激励他们克服困难努力生活、重建家园。《阿信》在伊朗是如此家喻户晓，以至于伊朗的二手服装店都叫做“田仓商店”，“田仓”在伊朗人的口语中成为“二手货”的代名词。

伊朗配音员玛利亚姆·希尔扎德（Maryam Shirzad）在剧中为阿信配音，她说：“这部剧的配音绝非易事，每周我们都得马不停蹄地为下周的剧集配音，工作压力很大。这部剧万人空巷，我们得记住：任何广为传播的内容都会对各行各业产生影响。宣传阿信的品德让我开心，阿信有惊人的耐心。”

1991年，伊朗最高领袖哈梅内伊在会见穆斯林作家协会成员时，这样评价《阿信》：“日本人从一个人的日常生活中选取一个主题，并根据现实拍摄一部作品，这就是日本影视剧如此吸引人的原因。日剧《阿信》吸引了所有人，包括伊玛目霍梅尼；霍梅尼次子赛义德·艾哈迈德·霍梅尼曾说父亲经常看这部电视剧。为什么？因为剧中人物的生活和行为基于现实、真真切切。”

这些日本电视剧是如此成功，以至于伊朗电视台又引进了不少日剧、为青少年播放了许多日本动漫。到了20世纪90年代，由于伊朗青年和家庭发生迅速而广泛的变化，加上政治倾向的变化、本国影视剧的制作等，伊朗对外国影视剧的关注度下降。

进入21世纪，韩国电视剧在伊朗崭露头角，韩剧《大长今》征服了伊朗观众，这为更多韩剧迅速进入伊朗开辟了道路。此后，韩剧《海神》、《朱蒙》、《商道》等都在伊朗电视台播出。当然，韩剧在伊朗以外的国家也吸粉无数，他们依靠英雄主义在世界上建立起自己的电视剧产业。英雄的存在是这些电视剧在伊朗流行的原因之一。

韩剧还卷入了伊朗与韩国的外交风波。在2020年，伊朗因为本国石油款项被韩国冻结同韩国发生外交纠纷，有伊朗议员建议抵制韩剧来逼迫韩国人还钱，结果遭到伊朗媒体的嘲讽。

一些评论家认为，东亚电视剧之所以在伊朗广受欢迎，除了其文化相似性和东方一致性外，还有一个文化-历史因素在起作用，就是剧中存在英雄。在东方土地上，基本上都有一种英雄主义和创造神话的欲望。

伊朗评论家礼萨·萨埃米（Reza Saemi）认为，那些成功的东亚电视剧在伊朗人非常熟悉且珍爱的概念上都处理得很清楚，例如忍耐、利他主义、高尚、勇敢。另一方面，对伊朗观众来说，这些电视剧中的关系形式比欧洲电视剧更可信、更容易被理解。

此外，东亚电视剧的一个重要特点是叙事。不同于注重形式的伊朗电视剧，东亚电视剧完全为了叙事而制作，它们有着简单朴实的结构、引人入胜的历史故事，加上适当的技巧和新颖壮观的布景，非常受伊朗观众的喜爱。

东亚电视剧中存在着神话和神秘体验，与这片土地的历史身份交织在一起，与这片土地上人们的内心世界和亲身体验有着历史性联系；解开这些谜团一直是东方观众的兴趣所在，无论这些观众是伊朗人、印度人还是韩国人，而西方观众与这些作品的关系相对较弱。影视观众的品味往往建立在亲身体验的历史文化基础上，这就产生了一种观影文化——在这种文化背景下，观众与艺术作品之间存在着重要联系。

使《水浒传》或《朱蒙》等作品流行的另一个文化-历史因素是：东方大地有一种英雄主义和创造神话的欲望。这当然是全人类的一种天然的、主体间的特征，在西方作品中也以“超人”形式表现出来。但是，这种英雄主义在东方文化中力量更强大、范围更广泛，并被置于历史和宗教的神圣光环中。

根据研究，伊朗和韩国之间的文化亲和力很高。伊朗观众受韩国文化作品的影响如此之大，以至于两国的学者对伊朗和韩国的文化背景进行了研究，并声称新罗和波斯帝国之间存在历史联系。学者的研究表明，可能在约1200年前两国的文化就很相似。另一个因素是儒家学说和伊斯兰文化存在部分相似性，例如尊重对方。

韩剧体现出来的、并吸引伊朗观众的其他文化元素还有：家庭中男性的个性、五彩斑斓的衣服、化妆的模特等。伊朗和韩国在文化和仪式上的相似性、借电视剧传达道德信息、激动人心的叙事和大团圆的结局，这些也是伊朗观众爱看韩剧的原因。当然，配音的作用不可小觑。配音员数量多、语句干净利落、表达流畅逼真，这使得伊朗观众仿佛忘了他们在看一部外国电视剧。

韩剧在伊朗大获成功后，伊朗广播电视台在2012年派遣代表团访问韩国，参观了《大长今》等韩剧的拍摄地点。当时双方签订了合作文件，这种合作关系达到顶峰，伊朗电视台播出韩剧的数量甚至超过了国产剧。伊朗心理学家萨义德·阿卜杜勒马利基（Saeed Abdolmaleki）这样评价《大长今》：“大长今已经超越一个剧中角色，成为一种行为和文化模式。”

一些韩剧在伊朗的收视率超过了韩国本国。2008年《朱蒙》在伊朗播出时，收视率高达80%，在韩国为40%，数百万伊朗观众仿佛被钉在电视机前，电视剧男主角宋一国是伊朗家喻户晓的超级巨星。2020年斋月期间，伊朗电视台再次播放了《朱蒙》。

虽然当代伊朗人更熟悉《大长今》和《朱蒙》，但20世纪80年代伊朗人在电视上最早接触日本剧。也许最让伊朗人怀念的日本元素，就是其电视剧和卡通；从《阿信》到《跳驹》，以及《聪明的一休》《水户黄门》和一些足球动漫。

日本电视剧可以分为两类：第一类的代表是20世纪80年代在伊朗热映的《阿信》和《跳驹》，其背景是日本的三个历史时期：明治、大正和昭和；这正是日本打开国门、从传统向现代过渡的时期，民众承受着巨大压力，服装和习俗都在革新。第二类电视剧则展现了当代日本的文化、习俗和发展状况，除了现代科技，它们也考虑到了家庭、爱情、爱国等概念。

日剧和韩剧一样，没有那么复杂，因此吸引了伊朗观众、乃至其他亚洲和欧洲国家观众的注意。日剧受伊朗人欢迎的原因和韩剧类似：直截了当的故事、引人入胜的布景、共同的概念和文化，以及迷人而细致的人物。

日剧《北国之恋》在豆瓣评分高达9.5分，在伊朗也有很多粉丝。伊朗媒体专家阿里·艾哈迈达巴迪（Ali Ahmadabadi）认为，《北国之恋》为观众提供了一整套生活模式：“鼓励工作和创新，依靠自己的想法和能力，热爱家庭，吃苦耐劳地育儿，深思熟虑后说话而不急躁，不冷眼旁观、互相帮助，承诺和责任，将生活的知识和正义置于其他科学之上，感谢父母的辛劳，最重要的是，由于个体之间境遇不同而无法正确判断对方，这些都是这部剧教给观众的内容。”

虽然中伊交往历史悠久，但中国电视剧在伊朗存在的时间并不长，中剧热逊于韩剧和日剧。2020年，中国驻伊朗大使曾表示，中国准备向伊朗免费提供一些中剧，并欢迎伊朗电影和电视剧在中国平台播放。中国或许是东亚唯一一个与伊朗在电视剧领域建立双边关系的国家，韩国和日本避免在本国播放伊朗电视剧，而更愿意在其他文化领域进行互动。

大多数中国电视剧都有一个浪漫的主题，不仅描绘英雄和神话，也展示当代中国，通过追忆辉煌的过去来倡导复兴。中剧的内容稍微有点复杂，在伊朗的官方媒体上不太活跃，但在网络上备受关注、下载量很高。截至11月初本文完成时，伊朗的视频网站上已经可以看到《嘉南传》。

在伊朗视频网站上比较火的中剧有：

《惹上冷殿下》

《琅琊榜》

《武神赵子龙》

《大秦帝国》系列

《秦时丽人明月心》

《人生若如初相见》

《射雕英雄传》

《笑傲江湖》

《斗破苍穹》

《夜空中最闪亮的星》

《烈火军校》

《千古玦尘》

《扶摇》

《三生三世十里桃花》

《三生三世枕上书》

《庆余年》

《陈情令》

《恋爱吧，食梦君》

《穿盔甲的少女》

《人不彪悍枉少年》

《有翡》

《陪你到世界之巅》

《我，喜欢你》等等。

来源：伊朗《文化人报》、伊朗学生通讯社等

作者：李典易审校：姚国荐

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